Garzón: entre Falange y Gürtell

El ‘caso Garzón’ es sin duda asunto escabroso que merece ser tratado con la máxima atención. En los últimos tiempos, el clima político y social se ha visto sacudido por la polarización del debate, y, como si de un combate de boxeo se tratase, partidarios y detractores del juez se enfrentan en un rin que no conoce fronteras geográficas. Desde España hasta Argentina, desde las más altas esferas de la ONU hasta el último Premio Cervantes de las Letras.

Sin embargo, dentro del emponzoñamiento generalizado, sería conveniente tratar de desenmarañar el asunto en lo posible. Los medios de comunicación no pueden proceder como juez ni como parte, pero sí deben sacar a la luz lo que de verdadero hay en el caso. Porque en todo esto hay algunas cosas claras:

En primer lugar, parece evidente que la Ley de Amnistía del 77 que esgrimen Falange y Manos Limpias en su acusación no abarca los crímenes de lesa humanidad ni genocidio, por lo que, en ese supuesto, la culpabilidad de Garzón sería rechazada de plano. En segundo lugar (y esto es lo que ha conmocionado al planeta), no deja de resultar deshonroso que un partido franquista siente en el banquillo a un magistrado por esclarecer crímenes de la dictadura. Todos convenimos que es un salto cualitativo que Falange haya cambiado las pistolas por las querellas, pero encontramos abusivo un proceso en el que se exige a un juez que demuestre lo que la Justicia establece que ha de presumirse: la inocencia. En tercer lugar, produce sorpresa la indignación de los miembros del Poder Judicial ante los ataques vertidos contra la institución. Los encargados de impartir justicia deberían conocer mejor que nadie que, en democracia, ninguna autoridad está blindada contra la libertad de expresión. Si, además, el juez Varela asiste a la acusación y el encargado de admitir a trámite la denuncia contra Garzón es un frecuente colaborador de la revista del Valle de los Caídos, es comprensible que las sospechas y quejas se acentúen. En cuarto lugar, no parece ignominioso, crispante ni fratricida el intento de dar a los represaliados por el fascismo un entierro digno. No se trata de juzgar a los responsables del régimen, entre otras cosas porque están muertos. No se pretende un proceso como el abierto contra Pinochet, porque Franco murió en la cama. No se persiguen unos juicios de Nuremberg a la española. Se trata, simplemente, de proporcionar una reparación moral a las víctimas y a sus familias.

Es, en definitiva, un procedimiento en absoluto violento que no hacía presagiar una reacción tan feroz en ciertos sectores. Por eso, clama el apoyo incondicional del PP al procesamiento de Garzón, que deja traslucir su intento desesperado por tapar Gürtell.

Aurora Nacarino-Brabo. Editorial

Cómo burlar la censura en el mundo árabe

Las páginas web en Internet siguen siendo objeto de control de los regímenes árabes. Internet es el nuevo arma del siglo XXI para luchar por la igualdad de derechos y Oriente Medio no es una excepción. Los ciberactivistas encuentran en twitter y facebook compañeros de batalla con los que intercambian datos, experiencias e informaciones privilegiadas.

Según cuenta la profesora Sahar Talaat en la web mediterráneas.org, la censura sigue presente en el mundo árabe, aunque tampoco todos los países ejercen una libertad de expresión al mismo nivel.

Hay distintos modelos en los que se aprecia una seria de filtros a Internet e impedimentos con las tradiciones que chocan con los valores socio-culturales, políticos o religiosos. Es el caso de Arabia Saudí, Siria (dos de los países que más restringen sus contenidos y los que menor presencia mediática tienen en los medios de comunicación tradicionales occidentales), Túnez y Yemen.

Los Emiratos Árabes Unidos (UAE), Bahrein y Jordania han disminuido los filtros y se fijan sobre pocas páginas webs de oposición política. Qatar filtra solamente las páginas de pornografía. Por otro lado, el resto de los países como Marruecos, Argelia, Egipto, Sudán, Líbano, Irak y Kuwait no utilizan ningún filtro.

Aparte, encontramos a otro país de Oriente Medio que no es árabe, Irán, pero que también ha sido protagonista el año pasado por utilizar Twitter como herramienta para dar cabida a las demandas de la sociedad civil iraní. La cantidad de mensajes publicados y redifundidos a través de esta red, ha hecho que se conozca como la “Revolución Iraní en Twitter”, escribe la blogera Leila Nachawati (unmundollenodemundos.blogspot.com). Sin embargo, el régimen iraní ralentizó las conexiones a Internet para impedir la difusión de las horas de congregación de los manifestantes y lanzó a los llamados “ciberejércitos”, también llamados Hackers Islámicos.

Para combatir estas amenazas, existen diversas redes que intentan proteger el derecho a la libertad de expresión de usuarios y blogueros. El abogado de Ahmed Mustafá, por ejemplo, forma parte de la Red Árabe para la Información de Derechos Humanos (ANHRI), que realiza periódicamente informes en los que denuncia los abusos contra los ciudadanos árabes y les ofrece apoyo legal.

Existen también comunidades como Global Voices, que hacen un seguimiento de blogueros y ciberactivistas detenidos a través de un Mapa Interactivo de Voces Amenazadas. Esta web también es utilizada como plataforma para blogueros de todo el mundo, entre ellos, diversos blogs en lengua árabe.

-Reportaje- Laila Muharram Rey

Poesía y qudud por el día de la independencia siria

La escuela Julián Besteiro se vuelve a vestir de fiesta. Con motivo de la conmemoración del día de la independencia de Siria, la sede de la UGT organiza un encuentro de poetas a cargo del Centro Cultural Sirio. La expectación crece a medida que los espectadores van ocupando sus asientos.

Aunque pueda resultar extraño, mucha gente del público es española. Sólo unos pocos sirios ocupan la primera fila, la más próxima para escuchar el concierto de laúd que dará paso al recital y que vendrá dado de la mano del Dr. Abdul Kader.

Los integrantes del recital de poesía son el Dr. Mamad Jamal Tahhan, Mohamad Bashir Dahdouh y Dr Mahoud Assad. El director del Centro Cultural, Kamel Katan, nos deleita con un discurso sobre el colonialismo y la victoria contra las tropas francesas que otorgaron a Siria su independencia el 17 de abril de 1946 . También denuncia los continuos ataques de Israel a Palestina y recuerda que todavía se encuentran ocupados los Altos del Golán por el estado sionista.

Tahhan nos traslada con sus versos a la ciudad de Alepo, una de las ciudades más antiguas del mundo, para hacernos cómplices de una conversación entre un taxista y un periodista. Dentro del taxi del primero, se escucha de fondo la música de Um Kulzum, mientras ambos personajes filosofan sobre las ventajas y consecuencias de la modernidad. El poema adquiere una personalidad exquisita gracias al árabe oficial o fusja, lengua que sólo se usa para escribir cartas y poemas, pero no para hablar. El dialecto de cada región es la lengua más usada, que se transmite de forma oral de padres a hijos.

Después le toca el turno al Dr. Bashir, un poeta que nos habla de la juventud y del desamor. En esta ocasión, me resulta más difícil entenderle, pero no porque hable dialecto. Es la gesticulación lo que me distrae. Cómo mueve los brazos de arriba y abajo como si quisiese echar a volar. También el tono de su voz va cambiando a medida que el poema llega a su apogeo. Termina el último verso de sus poemas con un sonido atronador.

El Dr. Assad termina el recital hablándonos del amor de madre. El Dr. Abdul Kader Asly hace su aparición en un gesto muy patriótico: se detiene para besar la bandera siria que lo acompaña en el escenario. El concierto de laúd que empieza a continuación se alarga demasiado. Faltan bailarinas con sus trajes tradicionales y personas que bailen debke, el baile árabe tradicional.

La melodía del laúd, que interpreta canciones de qudud (canciones típicas de Alepo), es constante y aturde los sentidos. Nos traslada a otra dimensión. Entonces, a mitad de una canción, el Dr. Bashir salta al lado de su compatriota y comienza a bailar delante de todos nosotros. El ambiente se anima. Los espectadores más motivados comienzan a dar palmadas. Hoy cada uno se siente un poco más sirio.

-Crónica directa- Laila Muharram Rey

"La gente no sabe lo que pasó en Palestina en 1948"

Cuando me encuentro con Fady Salfiti, su sonrisa me deslumbra. Lleva una palestina alrededor del cuello y una mochila a los hombros. “Es mi cocina portátil”, me dice riéndose. Fady lleva un año en España como refugiado palestino después de que explotara en 2008 la operación Plomo Fundido. Forma parte de la Red de Jóvenes Palestinos y acaba de crear una cooperativa llamada CINPAA (Cooperativa Internacional de Nueva Pedagogía, Arte y Animación) en la que colabora voluntariamente con otras personas. Entre sus actividades, organiza gratuitamente clases de árabe y yoga.

¿Por qué saliste de Gaza?

Salí de Gaza porque yo y once personas más teníamos una reunión con una organización palestina en Francia para hablar sobre la situación en la franja. Cuando estalló la operación Plomo Fundido en Gaza, las autoridades egipcias me denegaron el acceso. El gobierno español nos dijo que podíamos estar aquí hasta que la franja volviera a abrirse. También nos dijeron que fuéramos a Noruega y Suecia y que allí se harían responsable de nosotros, pero desde allí nos recomendaron volver a España porque según la ley internacional era quien se encargaba de nosotros. Ahora estoy esperando que me entreguen la residencia el mes que viene. Aún así no puedo volver a Gaza porque es peligroso.

¿Cómo es ser cristiano en Gaza?

En Palestina no hablamos sobre religiones. Vivimos juntos desde hace mucho tiempo. Los cristianos en Gaza siempre han tenido representatividad. Tienen sus propios colegios y siempre han tenido respeto hacia los musulmanes. Estamos unidos en contra del sionismo. Muchos lideres han sido cristianos. Nosotros somos de Nablus. Mi familia emigró a Gaza hace algunos años. Y en Nablus también hay judíos que no creen en Israel. No es una cuestión de religión. Por supuesto que siempre hay excepciones, pero en general siempre hemos vivido en paz. Nosotros tenemos la misma cultura, formamos parte de la misma sociedad y compartimos el mismo idioma.

¿Cómo está la situación en Gaza en este momento?

Cómo sabrás, hay continuamente cortes de electricidad. El bloqueo no deja entrar ningún tipo de material de construcción. Los edificios necesitan un material especial para proteger las paredes del frío del invierno y no permiten la entrada de este material. Mi familia sigue viviendo en estas condiciones, por no hablar de otras privaciones básicas para la supervivencia.

En este punto, me confiesa que él no cree que un ciudadano europeo sobreviviera más de una semana en las condiciones en las que viven los palestinos en Gaza.

El 15 de mayo se conmemora la nakba, el día que el Estado de Israel declara su independencia y con ella, comienza el éxodo de miles de palestinos hacia campos de refugiados y estados árabes. La misma semana, Casa Sefarad (organismo financiado por el estado que establece relaciones con Israel y promueve actividades culturales) organiza el Primer Congreso Internacional sobre “Trauma y memoria”. ¿qué piensa de la neutralidad de España con la situación de Palestina?

Sí. Formo parte de la Red de Jóvenes Palestinos y esta tarde tenemos una reunión con varias ONGs para organizar el evento sobre la nakba. En cuanto a la neutralidad de España, yo creo que todos los países actúan igual porque no saben la verdadera historia de lo que pasó. La gente con la que hablo no conoce la realidad. España tiene una relación diplomática con Israel, sabiendo incluso lo que eso significa. Y quien sabe y no actúa en consecuencia, tiene parte de responsabilidad de lo que está pasando.

¿Qué actividades organizáis con la cooperativa?

Creamos CIMPAA una chica argentina llamada Cecilia, un chico español llamado Carlos y yo como palestino. Cada uno de nosotros tenemos una especialidad por una dilatada experiencia en un determinado campo, y yo como formador de nueva pedagogía y filosofía. El chico es psicólogo y la chica trabaja como payasa. Nos conocimos trabajando juntos en un proyecto y decidimos crear la cooperativa para unir todo lo que sabíamos. Normalmente, los psicólogos son teóricos y creemos que se necesita hacer más actividades prácticas. Por eso organizamos voluntariamente actividades para las personas de todos los países. Creemos en los derechos humanos y queremos hablar del Sahara, de América Latina y creemos que podemos hacer algo. También colaboramos con otros organismos y coordinamos talleres. También es verdad que necesitamos financiación y estamos buscando colaboración para trabajar promoviendo los derechos humanos.

Las actividades de CIMPAA se organizan en el Patio Maravillas. Para más información, entrar en http://cinpaa.blogspot.com/.

-Entrevista- Laila Muharram Rey

De los sindicatos, la Universidad y Bob Dylan

Hace muchos años, más de 40 ya, un tipo de aspecto desaliñado y voz de gato al que le pisan el rabo dijo: “los tiempos están cambiando”. Se llamaba (se llama) Bob Dylan. Ayer, en el salón de actos de la Universidad Rey Juan Carlos, en la facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, volvió a resonar como un recuerdo la voz chillona del de Minnesota, con motivo de unas jornadas sobre relaciones laborales y crisis económica a las que asistían los líderes de los dos sindicatos más importantes de nuestro país: Cándido Méndez e Ignacio Fernández Toxo.

Y es que uno piensa en sindicatos y le vienen a la memoria imágenes de piquetes y pancartas y soflamas ideológicas y puños en alto. Pero el público que ayer abarrotaba las butacas de la Universidad nada sabía de huelgas ni de lucha de clases ni de arengas ni de la Internacional: eran estudiantes ávidos de créditos con los que completar su expediente. La mayoría aguardaba pacientemente el final de una conferencia que su hipotálamo jamás procesó, algunos dormían, unos pocos leían, otros tantos garabateaban un papel. Los tiempos están cambiando.

Primero Cándido Méndez, después Toxo, los dos sindicalistas abundaron en los cimientos de esta crisis económica que asola España, una crisis que radica en la “quiebra de un modelo de crecimiento”. Recordaron la especulación urbanística como apotegma principal de nuestras desdichas e insistieron en subrayar que el ‘decretazo’ de Aznar es responsable de que en España sea “tan fácil despedir”.

Los líderes de Comisiones y UGT utilizaron el mismo discurso que otrora levantara a las masas de trabajadores para darse de bruces con un muro de estudiantes apáticos. Hablaron de combatir el fraude fiscal, pero nadie pestañeó siquiera cuando denunciaron que “un millón y medio de empresarios declara menos ingresos que sus propios empleados”. Los tiempos están cambiando.

Tampoco se emocionó nadie cuando insistieron en la necesidad de fomentar el empleo entre los más jóvenes, ni se escuchó un aplauso cuando proclamaron el compromiso de los sindicatos con la protección de los derechos de los más vulnerables a la crisis.

Solo importa el paro

Nadie pareció creerse que de verdad sea el Gobierno de Zapatero "el que más ha hecho en Europa por tratar de paliar la crisis", tal como afirmó Cándido Méndez ya en el tiempo de preguntas y algo irritado por la intervención de un estudiante de flequillo repeinado, raya al lado y polo rosa de marca, que acababa de atacar a UGT y CC.OO. por su indulgencia con el PSOE. El muchacho no paraba de repetir las cifras del paro y sus compañeros enrojecían las palmas de sus manos aplaudiéndole a rabiar. Los tiempos están cambiando.

En la era de la crispación y el desencanto, los estudiantes se sienten ajenos a un debate político que consideran estéril. Así, cada perorata ideológica que proclamaban los sindicalistas parecía ir seguida de un eco imaginario pero estridente que repetía “cuatro millones, cuatro millones…”, a modo de mantra de parados que se prolongaba en un bucle infinito. Toxo decía “modelo alemán”, y en el auditorio reverberaba: “cuatro millones”. Méndez hablaba de “implementar las prestaciones sociales”, y la sala era un clamor: “cuatro millones, cuatro millones”. Aquel dato era lo único que les interesaba a los universitarios.

Casi dos horas después de que el rector la inaugurara, la conferencia se dio por concluida y los líderes sindicales abandonaron el salón de actos, incómodos de que un foro universitario ya no fuera su feudo. Raudos acudieron a recibir las cámaras y micrófonos de los medios para los que aún son importantes. Atrás quedaban los estudiantes, que ahora se arremolinaban en torno a la mesa donde debían sellarles la hoja de asistencia que les reportaría el crédito prometido. Las sombras de Méndez y Toxo se recortaban a lo lejos. No podría asegurarlo, pero me pareció que justo entonces se escuchó a Dylan cantar: “será mejor que comencéis a nadar u os hundiréis como una piedra… porque los tiempos están cambiando”.

Crónica por Aurora Nacarino-Brabo

La verdadera historia de L'Oreal

¿Qué pensaría si le dijéramos que la empresa de su crema hidratante favorita roba productos naturales? ¿Que nos diría si le dijésemos que la marca de su tinte de pelo o de su bronceador viola su propio código de ética empresarial? Si su marca no es L’Oreal, puede descansar tranquilo. Si lo es, debe saber que L'Oreal Israel manufactura una línea de productos que utiliza minerales del Mar Muerto bajo el nombre de "Natural Sea Beauty" y que una tercera parte de la orilla oeste del Mar Muerto está en la zona ocupada por Israel a los palestinos.

L'Oreal es una empresa líder en fabricación de cosméticos. Dentro de su línea de productos encontramos las marcas Lancome, Maybelline, Garnier, Vichy, Ralph Lauren, Giorgio Armani y Cacharel, entre otras. Fue fundada por el químico Eugéne Shueller en Francia como “La compañía Francesa de Tintes Inofensivos para el cabello”. Está presente en 150 países y su plantilla asciende a 50.000 trabajadores en todo el mundo. Lindsay Owen-Jones es el presidente general del grupo.

¿Qué sabe sin embargo de esta megacorporación? Uno debería suponer que si colabora con la UNESCO otorgando becas a las mujeres científicas, debe ser una empresa socialmente responsable. Sin embargo, nada más lejos de la realidad. Si analizamos su código ético, encontramos lagunas importantes en cuanto al respeto de las costumbres locales y del supuesto rechazo a la discriminación, tanto directa como indirectamente.

Según dicho código, el espíritu L'Oreal se preocupa por los derechos humanos; la prohibición del trabajo infantil y el trabajo forzado; la discriminación y el medio ambiente, entre otros. Pero la idea es tan global, que no determina qué procedimientos llevará a cabo contra dichas acciones y deja en el aire cómo aplicar el código si "un nivel más alto" está en contra de dicho código. También deja para responsabilidad del presidente del Grupo Ético de L’Oreal aquellos problemas que sean ignorados por los directivos locales de la empresa.

También es ambiguo en el concepto de discriminación. Lo rechaza pero no se compromete a llevar acciones legales. Un texto así ni soluciona una posible discriminación ni es garantía de derechos. De hecho, existe una discriminación indirecta porque colabora con L’Oreal Israel, filial que está asentada en Migdal Ha'emek, un asentamiento que pertenecía al poblado palestino de al-Mujaydil, que sufrió una limpieza étnica y a cuyos habitantes originarios se les deniega todavía hoy el derecho a retornar a sus hogares.

También se sabe que en 1995 L'Oreal accedió a pagar 1.400.000 dólares al gobierno estadounidense para zanjar las acusaciones de haber cooperado con el boicot oficial de la Liga Árabe a Israel. La compañía había sido acusada de proporcionar en los ochenta a la ahora infectiva Oficina de Boicot de la Liga Árabe información acerca de las relaciones con Israel de sus filiales estadounidenses. La compañía negó haber violado las leyes estadounidenses creadas para impedir que empresas estadounidenses cooperaran con el boicot oficial árabe a Israel, pero montó una campaña para aplacar las críticas sionistas insistiendo en su deseo de invertir en Israel.

Una trayectoria ejemplar

Hay que señalar que L'Oreal ha sido siempre una empresa líder en innovación y nos facilitó desde el principio el arduo camino hacia la modernidad. Se funda el 30 de julio de 1909. Como hombre de su tiempo, Eugéne Shueller supo adaptarse siempre al entorno socio-cultural que lo envolvía. Después de la I Guerra Mundial se produce un gran cambio en la sociedad: la mujer comienza a acceder a los puestos de trabajo. Cuando las mujeres pasan más tiempo fuera de casa, empiezan a preocuparse más por su imagen. L’Oreal apuesta desde entonces por la innovación, tanto para mejorar la calidad de sus productos como en sus campañas publicitarias.

Pero Eugène Schueller aspira a ser mucho más que un comercial. Su intención es promover un cambio en la mentalidad de los franceses. Incentiva el desarrollo de la profesión como peluquero y crea la escuela para el color del pelo en la Rue du Luvre de París. También desarrolla una serie de programas de sensibilización de la higiene personal entre las escuelas primarias.

En cuanto al negocio externo, L’Oreal entra en el sector sanitario ganándose la confianza de los farmacéuticos y médicos de la época. La inversión en I + D comprueba científicamente el valor saludable de sus productos y comienza a comercializarlos en farmacias. En 1973, se aprecia una tendencia en la adquisición de distribuidoras como Nestlé para extenderse a través de las fronteras internacionales, con presencia en Brasil, Estados Unidos, Japón e Israel como principales centros. La presencia en otros sectores le facilita la adecuación de sus productos a toda clase de clientes con diferente nivel adquisitivo.

Los productos “made in france” pasan a ser un símbolo de la belleza y la elegancia gracias a L'Oreal, que establece una norma de la diversidad con la llegada de Lindsay Owen-Jones. Gracias a la profunda transformación que hace de la empresa, L'Oreal comienza a abarca todo tipo de necesidades étnicas, a todos los niveles del poder adquisitivo y todas las expectativas culturales en el ámbito de la belleza.

Sólo a partir del año 2000, la compañía comienza a plantearse los valores éticos de la corporación. En 1998 pone en marcha los premios de “La mujer y la Ciencia” y en 2000 crea el Código de Ética Empresarial.

-Reportaje- Laila Muharram Rey

Aguirre renovaría su mayoría absoluta si se celebraran elecciones en Madrid

Si hoy tuvieran lugar los comicios regionales en la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre obtendría una nueva mayoría absoluta. Eso es lo que dice la última encuesta elaborada por Metroscopia para el diario El País.

El PP lograría, aproximadamente, el 50,6% de los votos, dato que los líderes de los principales partidos han interpretado de forma opuesta. Mientras los populares se felicitan por las halagüeñas previsiones, desde el PSM recuerdan que la encuesta señala una tendencia a la baja de los de Aguirre, que perderían 2,7 puntos porcentuales respecto a 2007. Los socialistas confían en que la distancia siga reduciéndose de cara a las elecciones de 2011, aunque la imagen de su líder, Tomás Gómez, no ayude demasiado. Es el candidato peor valorado de todos los que optan a la presidencia en Madrid, con una nota que no llega siquiera a 4: se queda en un 3,9.

Por otro lado, el estudio señala un dato interesante: la irrupción de UPyD en la política madrileña, que obtendría un 6,2% de los votos y 8 escaños. Sus dirigentes, sin embargo, creen que la encuesta se queda corta. El coordinador regional de UPyD, García Núñez, asegura, basándose en las encuestas del CIS, que el resultado “será un poco mejor, entre 10 y 12 escaños”.

Desde el PP y PSOE no se toman demasiado en serio estas previsiones: "Parece incoherente que logren esos resultados, si ni siquiera tienen candidato, ni una figura para Madrid", sentenció la portavoz socialista, Maru Menéndez, mientras el número dos de Aguirre, Francisco Granados, se pronunciaba en la misma dirección: “es importante conocer a los candidatos antes de que haya una encuesta fiable”.

Noticia por Aurora Nacarino-Brabo

Che Guevara: desmitificación de un mesías

El nombre de Ernesto Guevara, más conocido como el Che Guevara o simplemente el Che, continúa desatando pasiones encontradas más de cuatro décadas después de su muerte. El guerrillero más famoso de todos los tiempos es para unos un heroico ejemplo de compromiso social y para otros un mercenario asesino. De lo que no cabe duda es que su figura está ligada a la izquierda anticapitalista, por lo que no deja de resultar paradójico que su estampa se haya convertido en un negocio que genera multimillonarios ingresos cada año. La conocida instantánea que Alberto Korda tomó del Che se ha reproducido (y se reproduce) hasta la saciedad a lo largo y ancho del planeta, decorando camisetas, banderas, pins, tazas y toda suerte de artículos imaginables.

Sin embargo, aún hoy, muy pocos conocen realmente cómo era el hombre detrás del mito. Jóvenes y no tan jóvenes de todo el mundo veneran, como si de un Jesucristo de izquierdas se tratase, a este argentino que, por lo demás, es para ellos un perfecto desconocido. Los que pasean altaneros su ateísmo militante han encontrado en el Che un sustituto idóneo para la carencia de un mesías. Pues, ¿qué otra cosa puede ser si no este héroe que entregó su vida, que murió por defender sus ideales? La izquierda revolucionaria continúa ensalzando como virtuosa la patológica creencia de que un hombre debe morir luchando por aquello en lo que cree. El problema de banalizar la vida propia es que, con frecuencia, también lleva asociada la trivializarción de la de los demás.

El Che Guevara nunca tuvo inconveniente en disponer de las vidas ajenas a golpe de fusil: todo por el “bien común”, por la causa revolucionaria. De este modo, bajo su mando se sistematizó el encarcelamiento y fusilamiento de disidentes y opositores castristas en “juicios revolucionarios” que él mismo presidía. De la misma manera, a él se atribuye la fundación de los campos de trabajo en los que se “reeducaba” a los acusados de violar la “ética revolucionaria”, muchos de cuales habían cometido por todo delito profesar la fe cristiana. No obstante, tampoco puede decirse que el Che ocultara este tipo de actuaciones, pues él mismo declaró lo siguiente en una intervención ante Naciones Unidas en 1964: “hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte. Nosotros sabemos cuál sería el resultado de una batalla perdida y también tienen que saber los gusanos cuál es el resultado de la batalla perdida hoy en Cuba”

En cualquier caso, más allá de juzgar la figura del Che como mito de la izquierda, o por sus tendencias belicistas, que pueden ser más o menos discutibles; transcurridos más de 40 años desde su muerte, puede hacerse un balance de la política defendida por Ernesto Guevara. Y la realidad incontestable es que Cuba es hoy día una férrea dictadura totalitaria. Algunos aseguran que la situación de la isla es una deformación del ideal comunista que el Che nunca hubiera aceptado. Otros, por el contrario, sostienen que el guerrillero siempre fue una persona de actitudes autoritarias y fundamentalistas, cuyo pensamiento maoísta fue muy influyente sobre el rumbo del régimen cubano. De hecho, tras la derrota de Batista surgió un primer gobierno que nada tenía de comunista, pero cuyos miembros más moderados fueron siendo desplazados poco a poco por el sector radical del que formaba para el Che Guevara, y que buscaba un acercamiento a la Unión Soviética.

Además, en los diferentes cargos que desempeñó como ministro de Industria y presidente del Banco Nacional, sus actuaciones fueron bastante discretas. Como medidas económicas, adoptó la nacionalización de empresas, la centralización del poder y promovió el “trabajo voluntario”, actividad que consideraba fundamental para la conformación del “hombre nuevo” al que debía aspirar la sociedad. Al frente del Ministerio fracasó en su intento de industrialización acelerada, lo que llevó a la debacle de la producción de azúcar, tan importante para Cuba. Además, como “revolucionario agrario” que se consideraba, no fue capaz de ganarse al campesinado, el cual fue en ocasiones objeto de sus procesos de “depuración”.

Naufragó su teoría del “foquismo” para alcanzar la internacionalización de la revolución y tampoco le fue bien en sus misiones por el Congo, donde tuvo que abandonar, y mucho menos en Bolivia, donde encontró la muerte.

Le imbuyó siempre un profundo sentimiento antiestadounidense, buscando un enfrentamiento imprudente del que en ningún modo podía salir beneficiada Cuba. De hecho, proclamaba “la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano”, que para él no era otro que “los Estados Unidos de Norteamérica”.

Así pues, puede decirse que el Che fracasó tanto como estratega revolucionario como en su faceta de funcionario. Y, a pesar de todo ello, su figura cuenta con millones de adeptos repartidos por todo el planeta décadas después de su muerte. El fenómeno es, sin duda, digno de la mayor atención y lleva a una pregunta ineludible: ¿Cuáles son las condiciones que han de coincidir para el nacimiento de un mito? ¿Qué elementos determinan quién quedará para la posteridad y quién será condenado al olvido? Tal vez fuera el azar el que contribuyera a construir la leyenda del Che Guevara, y aunque muchos autores han hecho después revisiones muy críticas de su biografía, lo cierto es que a día de hoy, el Che continúa siendo un sólido ídolo de masas que no tiene visos de venirse abajo. Permanece impertérrito, contemplando cómo otros compañeros revolucionarios no son capaces de lidiar con el paso del tiempo. Un ejemplo: Fidel Castro, que aunque sigue asegurando que la Historia le absolverá, bien sabe que no ha de albergar demasiada esperanza. Tal vez si hubiera muerto en 1967, el cuento sería diferente. Paradojas del destino: probablemente, después de todo, el Che deba su gloria al mismo que le cosió a balazos.

Aurora Nacarino-Brabo. Reportaje

Cándido Méndez (UGT): “Este Gobierno ha hecho más que ninguno en Europa contra la crisis”

¿Cómo lee el secretario general de UGT la crisis económica que azota España?

Con frecuencia se hace referencia a la quiebra de Lehman Brothers para explicar el origen de la crisis financiera. Este hecho probablemente cierto no explica, sin embargo, la crisis española. No explica por qué en España seguiríamos en crisis aunque no hubiera crisis financiera global. La crisis española es una crisis propia, propiciada por nuestro modelo de crecimiento económico y amplificada por la crisis internacional.

¿Cuáles son para Cándido Méndez los factores clave en los que se apoya esta crisis?

Esta crisis tiene que ver con la quiebra de un modelo de crecimiento y de un modelo laboral. Durante años se ha fomentado un sistema basado en la especulación urbanística. La vivienda dejó de ser un bien de primera necesidad y un derecho para convertirse en un objeto de especulación, cuyo precio pensaban que crecería para siempre. Y en lo referente al mercado laboral: en este país se ha apostado por un empleo de baja calidad asociado a la actividad inmobiliaria, que requería una mano de obra poco cualificada. En muchas ocasiones esta mano de obra la constituyen inmigrantes en condiciones de trabajo inaceptables. Este proceder ha deteriorado la calidad de vida de los trabajadores y, finalmente, cuando la burbuja ha estallado, ha traído la destrucción del empleo.

¿Qué opina de las operaciones de rescate financiero de bancos que los gobiernos de todo el mundo han llevado a cabo?

Las operaciones de rescate tratan de evitar que la caída de los bancos arrastre a todo el sistema económico. Este planeamiento puede ser discutible, pero considero que era necesario. Lo que ha sucedido es que los ‘neocons’ ultraliberales se hacen keynesianos del día a la noche y establecen un paréntesis en la economía de mercado. En el fondo no es más que el reconocimiento de que el mercado se ha quedado sin respuestas para solucionar los problemas que el propio mercado había generado. Sin embargo, rápidamente hemos vuelto al ultraliberalismo para repartir los beneficios en el ámbito privado, dejando fuera al Estado.

¿Cree que la reducción de salarios es una receta útil para salir de la crisis?

Reducir los salarios un 10%, como recomiendan algunos, tendría efectos muy negativos. No olvidemos que sufrimos una crisis de expectativas. Descender los salarios conllevaría un descenso de la confianza y, por tanto, del consumo. Si no hay consumo, no hay crédito; si no hay crédito, no hay actividad económica; y si no hay actividad se destruye empleo.

¿Hay que bajar los impuestos?

No. Esta crisis ha puesto de manifiesto la importancia del papel que juegan los impuestos y el estado del bienestar. Los impuestos no deben tener un gran impacto para el ciudadano porque deben gravar más a quien más tenga. Además, los impuestos sustentan la protección social. Es importante recordar que es la primera vez que en una crisis económica no se produce un recorte de la protección social. En este sentido, el Gobierno ha contribuido a limitar el alcance social de la crsis.

¿Qué les diría a quienes piden la huelga general y opinan que los sindicatos serían más duros con el Gobierno si fuera del PP?

La respuesta de los sindicatos sería la misma si gobernara el PP. En toda la democracia ha habido cuatro huelgas generales, la última en el año 2002. Cuatro fueron contra gobiernos del PSOE y solo una contra el PP. No hay nada más fácil que llamar a la huelga general, pero los empleos no van a venir de la huelga. Las huelgas generales no se convocan contra las crisis, sino contra medidas que atentan contra derechos de los trabajadores, como sucedió en el año 2002 con el ‘decretazo’. Y se da la casualidad de que este gobierno ha hecho más que ninguno en Europa por combatir la crisis e implementar las prestaciones sociales. Otra cosa es que algunos quieran aprovechar la crisis económica para propiciar un cambio político.

Entrevista por Aurora Nacarino-Brabo

Líbano revive el debate del secularismo

Dicen que si acercas la oreja a un país y no percibes ruido alguno, has de estar seguro de que se trata de una dictadura. Puede resultar contradictorio decir lo mismo sobre Oriente Medio, una de las regiones que más titulares recogen los periódicos de todo el mundo. Sin embargo, eso es exactamente lo que suele ocurrir en Siria, Egipto, Jordania o Líbano.

Solemos estar informados de los enfrentamientos entre israelíes y palestinos, de las últimas amenazas de Netanyahu o de la guerra en Afganistán. Pero nunca encontramos noticias sobre manifestaciones, huelgas, actos de resistencia civil o simplemente polémicas que susciten interés en la opinión pública.

El pasado domingo 25 de abril se produjo lo que podríamos considerar la primera manifestación a favor del secularismo en el mundo árabe. Se presentó en la capital libanesa, junto al paseo marítimo de Beirut.

Cinco jóvenes árabes de diferentes confesiones decidieron salir a la calle para protestar sobre un sistema por cuotas injusto: la división sectarial del gobierno libanés. Al grito de: “No sectarism, yes secularism” miles de personas, en su mayoría jóvenes, se rebelaban ante la realidad social del Líbano.

Unos cuantos niños llevaban carteles con el lema “Matrimonio civil, no guerra civil” . Unos pocos se vistieron con camisetas decoradas con la frase: “¿De qué secta eres?”, decía el anverso. “No es asunto tuyo”, rezaba el reverso. Y es que la sociedad civil en Líbano está fuertemente influenciada por la religión y las costumbres de cada secta. Las comunidades mayoritarias son: suníes, chiíes, drusos, maronitas (y otros católicos) y ortodoxos.

La marcha abría al día siguiente la portada de varios periódicos libaneses. Las redes sociales como facebook y varios blogs del mundo árabe contribuyeron enormemente al éxito de la iniciativa.

Los protagonistas de la iniciativa apelan a la Constitución del país del Cedro para afirmar su orgullo laico: “el Líbano es una república democrática, parlamentaria, fundada sobre el respeto de las libertas públicas y en primer lugar sobre la libertad de opinión y de conciencia, la justicia social y la igualdad de derechos y obligaciones entre todos los ciudadanos sin distinción ni preferencias”.

En el transcurso de la marcha camino al Parlamento libanés, algún que otro observador discrepó abiertamente con los colaboradores, que pacientemente explicaron la necesidad de la igualdad de derechos entre todas las confesiones religiosas.

Esta iniciativa, a la que espontáneamente se unieron muchos ciudadanos ajenos, es tan sólo el pistoletazo de salida a numeroso actos que se realizarán para insistir en el debate del secularismo. Debates, conferencias, artículos de prensa y charlas en las universidades educarán a los jóvenes en valores democráticos. Este movimiento aspira a cruzar fronteras no sólo hacia los demás estados árabes, sino también para abrir conciencias.

Laila Muharram -Crónica indirecta-

Haití sigue existiendo

Hace tres meses Haití sufrió un terremoto que destruyó por completo el país y enseguida los medios de comunicación de medio mundo se hicieron eco de la noticia. Durante semanas estábamos al tanto de las muertes y los rescates, del descontrol del país y de la movilización de la Comunidad Internacional. Y de repente, de la noche a la mañana, el mundo enmudeció. ¿Dónde está ahora Haiti?

Haití continúa en la pobreza, sigue llorando sus muertos y pasando hambre. Los informativos ya no cuentan el sufrimiento de sus gentes. Ya no HAY TIempo que dedicar al país más pobre de América, pues el colapso que ha vivido Europa por una nube de cenizas procedentes de un volcán, es más importante. No HAY TIempo para cantar a la esperanza y anunciar que un mundo mejor es posible.

El país más pobre de América.

Haití ocupa el último puesto en la lista de Desarrollo Humano de Naciones Unidas en el hemisferio americano desde hace mucho tiempo. Antes del terremoto las cifras eran escalofriantes. Con una población de más de ocho millones, los índices de pobreza se elevaban al 70 %, la esperanza de vida apenas alcanzaba los 53 años y la mortalidad infantil se cifraba en 71,6 de cada 1000, por no hablar del analfabetismo que castigaba a más de la mitad de la población.

El problema social más serio de Haití era la enorme desigualdad entre una mayoría negra criolla empobrecida y los mulatos de habla francesa que se apropiaban de casi la mitad la riqueza del país. Y, por si fuera poco, el tráfico de drogas corrompió el sistema judicial y la policía.

Volver a empezar

El pasado 12 de enero la tierra tembló en Haití. Durante cinco minutos, casas, colegios, edificios gubernamentales o iglesias se fueron abajo sepultando a miles de personas. Los muertos sobrepasaron las 200.000 personas, hubo más de 300.000 heridos y unas 250.000 viviendas destruidas. En resumen y según los datos de la Organización de las Naciones Unidas, el desastre que azotó al país caribeño causó 3 millones de damnificados.

La movilización internacional no se hizo esperar. Cruz roja, Manos Unidas o UNICEF se pusieron rápidamente en marcha para actuar en la zona cuanto antes. Y las campañas de recogidas de dinero se fueron sucediendo durante días, desde la meca del cine en Hollywood hasta en los pequeños salones de actos de los colegios de Madrid.

Toda ayuda era y sigue siendo poca. Los medicamentos básicos como antibióticos y analgésicos escasean en los improvisados hospitales de Puerto Príncipe. Y la gente sigue sin tener nada que echarse a la boca. Elin Plantin un haitiano de 65 años apenas puede contener las lágrimas cuando dice que desde el terremoto toma poco más que una taza de café al día. No hay dinero y tampoco un lugar donde poder hacerse con algo de comida y agua.

Hay que levantar un país desde cero o mejor dicho, desde menos uno pues primero hay que desescombrar. Matilde Moreno también relata su experiencia en Haití. “A los tres meses del terremoto, las noticias no son alentadoras. El millón y medio de damnificados que perdieron sus casas en el terremoto sigue viviendo en campamentos y sin esperanza de encontrar refugio más sólido en la temporada de lluvias que ha comenzado”

Ahora, las noticias nos llegan a cuentagotas. Nadie se ha percatado que los 450 militares de la Armada española destacados en Haití han dado por finalizadas sus labores de asistencia humanitaria. O que durante su estancia allí, han atendido a más de 7.500 personas, han potabilizado y distribuido más de 600.000 litros de agua, al tiempo que se han repartido más de 200 toneladas de ayuda.

Cierto que la fuerza del pueblo haitiano es incombustible y poco a poco las mujeres salen a las calles a vender lo poco que les ha quedado bien sea comestible o artículos de limpieza. Pero Haití sigue existiendo y te necesita. No le olvides. No te enteres por las noticias, que las noticias se enteren por ti.

Irene Gutierrez-REPORTAJE-

Cara o Cruz

El cine español esta viviendo sus mejores momentos. No sólo lo dicen lo expertos, sino que los datos lo confirman. Las películas se están haciendo hueco en las salas españolas y el sector internacional reconoce nuestros méritos.

Sin embargo, hay algo que falla. Nadie duda de la calidad de los actores, al contrario, todos reconocemos y admiramos enormemente a Blanca Portillo, Ana Duato o Fernando Guillen Cuervo, sin olvidarnos, evidentemente, de Penélope Cruz y Javier Bardem. Cierto, que la distribución del cine español deja mucho que desear y corre el rumor de que las ayudas se quedan por el camino y nunca llegan a su destino. Pero tampoco ese es el problema.

El argumento que más convence son los estereotipos que se muestran en la gran pantalla. Generalmente, las temáticas del cine español son sota, caballo y rey. La principal moraleja que se saca es: La gente joven se droga, bebe, se acuesta con el primero que encuentra y está en paro, o por otro lado, volvemos la vista atrás para martirizarnos con la peor época que ha vivido este país: la Guerra Civil.

Ir al cine, y pagar los siete euros que actualmente cuesta la entrada por una película española, supone una depresión y no una forma de evadirse y soñar con algo diferente. Efectivamente, el cine de Hollywood arrasa: comedias románticas, películas de suspense con las que no pestañeas, espectaculares efectos especiales, etc. Buscamos cosas que el cine español no nos suele ofrecer.

Gracias a Dios, tenemos a Amenabar y sus superproducciones y las comedias están mejorando sustancialmente o por lo menos consiguen lo que todos estábamos esperando: evadirnos de la realidad cotidiana. Aparecen “Fuera de Carta”, “Fuga de Cerebros” “Pagafantas” y la reciente “Que se mueran los feos” y casualidades de la vida, si, son taquillazos.

Los espectadores de a pie no somos críticos expertos, y nos da igual si actúan mejor o peor, si los aspectos técnicos no son los adecuados o si los diálogos no son de Shakespeare. Sólo queremos pasarlo bien, reírnos y no tener dilemas trascendentales al estilo Isabel Coixet.

Irene Gutierrez-EDITORIAL-

Sonia Valle: “Lo ideal es que el profesor sea un orientador y el alumno sea el que trabaje”

Recientemente ha tenido lugar la reunión en Budapest de los participantes en la Conferencia ministerial Europea sobre el proceso de Bolonia. La declaración que ha dado lugar admite en uno de sus trece puntos que el proceso de Bolonia tiene fallos. Esto sucede después de que parte de sindicatos, universidades, alumnos y profesores proclamen sus quejas al respecto sin ser escuchados, al menos hasta fecha de hoy, ya que los ministros europeos intentarán mejorar los fallos que ha habido hasta el momento.

Los principales errores que han admitido son que la enseñanza no ha mejorado, que el progreso de la calidad de la educación no se ha visualizado, la falta de movilidad de alumnos y profesores por el continente europeo y la escasa mejora de la inserción laboral de los graduados. Todas estas erratas son de gran importancia para todos a los que la educación les influye, las cuales debían de haberse remediado antes de poner en marcha un proceso que actualmente está madurando.

Y es que los más afectados por el problema hasta el momento son los propios alumnos de grado que actualmente están cursando su carrera en el nuevo pero no mejorado proceso de Bolonia. Así lo expresa Esther Ponce, estudiante de Filología Inglesa de la Universidad de Alcalá, la cual ha experimentado en sus carnes ambos tipos de enseñanza: “El proceso de Bolonia está mal organizado. Un estudiante de grado está más controlado que antes lo que supone que no puedes compatibilizar tus estudios con tu trabajo. Debes justificar las faltas de asistencia ya que estás sujeto al sistema ECTS de manera obligada. Además la información que te proporcionan es escasa o nula, incluso los mismos administrativos no conocen los cambios que va a producir Bolonia”

En este punto de vista negativo también están envueltos algunos profesores como Alfonso de la Quintana, perteneciente a la Universidad Rey Juan Carlos: “Bolonia conlleva mayor cansancio por parte de los profesores y de los alumnos, además de que lo que actualmente se ha implantado no es Bolonia en su sentido más estricto. El cambio de horario no es oportuno ya que el alumno que suspenda en mayo difícilmente aprobará en junio ya que el tiempo de estudio es escaso”. Otros educadores opinan de forma totalmente contraria, como Susana Ortega, profesora de la Universidad Rey Juan Carlos: “El cambio del horario del curso me parece bien ya que, según mi experiencia, dar clase en mayo es caótico debido al calor. En cuanto a que haya más prácticas que teoría me parece que es lo conveniente ya que el alumnado tiene todo la información en su mano gracias a Internet y lo que prima es la experiencia, aunque los profesores más convencionales deberán cambiar sus metodologías”

En medio de esta confusión, podemos escuchar voces intermedias que apoyan al proceso de Bolonia pero que difieren en algún aspecto del mismo, como Sonia Valle, profesora de la Universidad Rey Juan Carlos: “Lo ideal es que el profesor sea un orientador y el alumno sea el que trabaje, teniendo en cuenta que el profesor es quien selecciona la teoría. Yo creo que debería haber un 50% de prácticas y otro 50% para teoría ya que ambas partes son importantes, incluso que diversas asignaturas se mezclen junto a la opinión de las instituciones para que al alumno salga beneficiado”

Después de analizar todas las opiniones, lo que está claro es que el debate está abierto y seguirá en auge durante bastante tiempo ya que el proceso de Bolonia está produciendo reacciones bastante discordantes. Esperemos que el tan prometedor Bolonia traiga hechos positivos en la educación, que ya va haciendo falta en nuestro país.

Miriam Lozano-Reportaje y entrevista-.

¿Hace falta una nueva Ley Antitabaco?

La prohibición de fumar en lugares públicos cerrados no colapsará el sector hostelero español, del mismo modo que no arrasó la hostelería irlandesa, escocesa, o italiana. Antes al contrario, estudios independientes han demostrado que la mejoría de las condiciones de trabajo se ha acompañado de una disminución de las enfermedades respiratorias y cardiovasculares entre los trabajadores de la hostelería, con una reducción de las bajas laborales e incremento de la productividad.

A lo largo de las últimas semanas, se ha venido produciendo un continuo goteo de noticias y opiniones en los medios de comunicación, acerca de la intención del Gobierno de modificar la Ley 28/2005 de medidas sanitarias frente al tabaquismo, y reguladora de la venta, el suministro, el consumo y la publicidad de los productos del tabaco. Esta modificación estará en sintonía con las directrices de la Unión Europea, que prevén un horizonte de espacios cerrados libres de humo de tabaco en toda la Unión en el año 2012. También sigue la petición mayoritaria de los ciudadanos: el 70% de la sociedad española aprueba una modificación de la Ley, para prohibir el consumo de tabaco en cualquier espacio público cerrado. Este porcentaje incluye a la mitad de los fumadores activos, que también están a favor de estas modificaciones.

Desde luego, se ha avanzado mucho desde la promulgación de la “Ley Antitabaco”, hace ahora 4 años. Por fin, el ¿debate? Ha dejado de estar centrado en los aspectos sanitarios de la legislación.

Eso significa que todos estamos de acuerdo en que el consumo de tabaco es la principal causa evitable de muerte y enfermedad en nuestra sociedad. A los más de 50.000 fumadores activos que fallecen anualmente en nuestro país por enfermedades directamente atribuibles a su consumo de tabaco, tenemos que sumar las 3.000 personas que también mueren cada año en España, a causa de enfermedades producidas por respirar el humo de un tabaco que no eligieron fumar.

Nadie dejará de desayunar, tomar café a media mañana, cenar o tomar una caña porque no le permitan fumar en el interior del restaurante o cafetería. Más aún; si no se prolonga la sobremesa para fumar un cigarrillo, la rotación de clientes por mesa puede ser mayor, y el número potencial de clientes podría incluso aumentar.

La modificación de la Ley es necesaria, es útil y es aceptada por la mayoría de nuestra sociedad; pero las prohibiciones son sólo un aspecto de las políticas de prevención y abordaje del tabaquismo. Si, además de incrementar las medidas restrictivas, la nueva Ley contempla medidas fiscales disuasorias para que España (y Canarias en particular) deje de ser el estanco de Europa; y si la Ley incluye medidas sanitarias eficaces para atender a los fumadores que quieran aprovechar esta circunstancia para dejar de fumar, incluyendo la financiación pública de los tratamientos farmacológicos; entonces podremos decir que esta vez sí será, verdaderamente, una buena Ley.

Cristina Martín Angelina -Editorial-

El Inter a una final sin representación española

Después de una semana tenística en lo que a declaraciones se refieren llegó el momento del mach point para ver quien era el equipo que acompañaba al Bayer en la final del Bernabeu.

El Barcelona jugaba a contrarreloj para marcar los dos goles que necesitaba pero no encontraron un sólo hueco en la férrea defensa del Inter que, tras la expulsión de Motta, llegó a defender con todo el equipo. Y cuando lo encontró, con el gol de Piqué, era fuera de juego.

El Inter cumplió su misión con un planteamiento si no bonito sí completamente lícito aunque mención a parte requeriría su deportividad en el campo. Viéndose asediados sin descanso por el equipo de casa no pararon de interrumpir el juego elevando el toque a categoría de lesión parando el ritmo azulgrana.
El partido de la pizarra lo estaba ganando Mourinho. El del otro fútbol, también. Y es que el Inter defendió cómodamente y al Barça se le acabaron las ideas y nada tuvo que ver con las hermosas exhibiciones de otras noches.

Mourinho planteó perfectamente los dos choques y ganó la partida a Guardiola en Milán y en Barcelona. Fue superior en la ida e hizo lo que tenía que hacer en la vuelta. Ya puede decir que es el primer técnico que ha parado al todopoderoso Barça.

Por este motivo ha sido elevado a categoría de genio en los círculos madridistas situándole incluso más cerca de su banquillo para el próximo año y, sin embargo, lo importante de verdad es que el fútbol español pierde su embajador en la Champions, algo que a la mitad de la ciudadanía parece no importarle. La diosa Cibeles puede ya dormir tranquila.

Laura Salamanca Blázquez -Editorial-

Sin afición no somos nadie

Es algo innato en el ser humano el hecho de arrimar el hombro en los momentos de dificultad. Cuando todo va mal o no podría ir peor sólo queda seguir hacia delante y no mirar atrás. En este punto todos nos hacemos uno y cuando esto ocurre necesitamos un lema que defina nuestra situación y que nos ayude a seguir aunque las adversidades sean diversas.
Esta realidad no es ajena al deporte, que como ya sabíamos pero nos ha recordado la película Invictus, puede llegar a unir, incluso, a una población entera.

Algo parecido ocurrió en el mundial de basket que se jugó en 2006 en Japón. En aquel momento el baloncesto no gozaba de grandes seguidores pero, sin embargo, supuso un punto de inflexión. Toda España aupó a los suyos, con Gasol a la cabeza, a la victoria. E igualmente todos pudimos comprobar que “la vida podía ser maravillosa”, una de las frases del ya fallecido Andrés Montes, con la que nos identificábamos.

A nivel de equipo nacional, más cercana nos resulta la Eurocopa del 2008. Para todos queda ya en la memoria momentos como el penalti de Cesc contra Italia o el gol de Torres que nos dio la victoria. Pero gracias a la maestría de la campaña de Cuatro (que realizó un despliegue impresionante) no nos olvidaremos del “podemos, sí, podemos” que se coreaba al unísono en la plaza de Colón, lugar de culto por excelencia.

Y es que todo lo que sea motivar a tu afición para que no desfallezca y continúe apoyándote es poco, al igual que para captar a socios y que la presión aumente. Infinidad de ejemplos existen en los clubs de fútbol.
Uno de los más recientes es el del Real Valladolid que bajo el lema “contamos contigo” quiere aunar a su afición para quedarse en primera.



Lo mismo pero al son se “creemos en primera” es la campaña que ha realizado el club deportivo Tenerife.

Y, en su reciente fichaje, Jorge D´alessandro apeló al ya épico “podemos” para remontar los ánimos de una plantilla y una afición como la del Salamanca.

“Ens hi deixarem la pell (Nos vamos a dejar la piel)” es el último intento que hemos podido ver en un campo de fútbol para motivar a su afición. Es el lema que se pudo leer en las camisetas blaugranas nada más terminar el partido contra el Xerez en casa. Con un resultado adverso en la Champions, este miércoles recibe de nuevo al Inter, y los chicos de Guardiola esperan que el Camp Nou se convierta en un infierno para los visitantes.

Y, mención aparte merece el “papá, ¿por qué somos del Atleti?” del Atlético de Madrid. Como esta otras muchas originales campañas que ha realizado el club madrileño.



Y es que todos los clubs firmaban para que su afición se pareciera, al menos eso, a la del Atlético de Madrid. Sufridora hasta la médula pero siempre con el equipo. Lo que se dice una afición modelo.
Pero lo cierto es que, aunque todo el mundo saque pecho de que la suya es la mejor, los hechos les delatan y las evidencias hablan alto.

Laura Salamanca Blázquez -Reportaje-

Noche de Solidaridad y música por Haiti

El pasado sábado 24 de abril, 15.000 personas recordaron a Haiti, país devastado por un terremoto el pasado 12 de enero. El Palacio de los deportes de la Comunidad de Madrid abrió sus puertas para albergar la nueva edición de "La Noche de Cadena 100" cuyo fin es reconstruir el país caribeño. Grandes esfuerzos para una gran fiesta en la que el precio integro de las entradas va a parar a proyectos de Manos Unidas en ese país y una costumbre para la emisora de radio que el año pasado recaudó fondos para crear una escuela en Burkina Faso, algo que a día de hoy ya es un hecho.

A las ocho en punto de la noche, tal y como estaba previsto, arranca el concierto con La Maquina del Tiempo. Tras ellos, números artistas se dejan caer por el escenario. Millow da el toque internacional y Coti, por su parte, nos hace ver un rallito de luz al final del túnel con su tema “Color Esperanza”. El Sueño de Morfeo da la sorpresa de la noche cantando junto a Nek “Para ti sería” y David de Maria y Chenoa ponen el toque romántico a la velada y aprovechan la ocasión para confirmar que el amor ha llamado a sus puertas.

Tras ellos, Efecto Mariposa, Carlos Jean y Marta Sánchez, Nacho Cano o La Oreja de Van Gohg, numerosos artistas españoles que no dudan en aportar su granito de arena.

La noche promete y la gente esta entregada. Baila y canta con un mismo fin, una misma meta: mostrar nuestra solidaridad al pueblo haitiano. Gritar al mundo que Haiti sigue existiendo y nos necesita

Pero todavía quedaba el plato fuerte de la noche. El Palacio de lo Deportes se queda pequeño para recibir a uno de los mejores artistas de nuestro país. Una persona que siempre saca tiempo para ayudar a quienes lo necesitan. Alejandro Sanz vuelve a su tierra y los aplausos no se hacen esperar. Coge la guitarra y deleita a los allí presentes con uno de sus mejores temas: “Desde Cuando” para dar paso, cuatro minutos después, a “Looking for Paradaise”. Que sitio más adecuado para creer que el paraíso es posible.

Tras cuatro horas de buena música llega la traca final. El cantante de origen haitiano, Carlos Jean capitanea a todos los artistas ya mencionados, a David Summer, Bebe y la Mala Rodríguez para interpretar, por primera vez, su canción ¡Ay, Haití! Broche final perfecto para una noche de solidaridad y espectáculo perfecta

Irene Gutierrez-CRONICA PRESENCIAL-

María Escario: "Tratamos de hacer un trabajo bien hecho sin especular ni caer en amarillismos"

María Esperanza Rodríguez Escario (Madrid, 18 de diciembre de 1959) es una de esas personas que rezuma profesionalidad y amabilidad por los cuatro costados y sobre todo, lo más importante para alguien como nosotros que estamos empezando, dispuesta a tenderte una mano.
Nos recibió muy pocos días después de pedirla la entrevista y nunca mantuvo una actitud distante. “Siempre estoy disponible e intento hacer un hueco para los estudiantes pero tampoco corráis la voz”, nos dijo graciosamente.
Charlamos con ella sobre sus inicios, el papel de la mujer como periodista deportivo y de la profesión en general.

Pregunta: Eres la cara de los deportes de Televisión Española, ¿siempre tuviste claro que te querías especializar en deportes?

Respuesta: “Yo creo que es muy difícil tenerlo claro, muy difícil. Creo que es bueno tocar, no sé si todos los palos, pero ir mirando. Es bueno conocer otras cosas hasta que realmente ves donde estás mejor”

P: Los Juegos de Barcelona fueron decisivos en tu caso
R: (risas) "Tuvieron mucho que ver. Me quisieron sacar para hacer un telediario en 1990 pero quedaban 2 años para los Juegos de Barcelona y yo le pedí al director de informativos, a Diego Calcedo, que no me quitara. Me apetecía mucho vivir esa cuenta atrás. Me contestó que era la primera persona que dice que no a un telediario.”

P: ¿Qué te ha exigido el deporte?
R: “tener una dedicación absoluta y plena a la información deportiva. Tiene que estar alerta en todo tener espíritu crítico y luego estar dispuesto a cualquier cosa porque un periodista deportivo tiene que, muchas veces, tener la maleta casi hecha porque de pronto te tienes que ir a hacer un viaje de un mes a los Juegos Olímpicos, por ejemplo".

P: ¿Dónde crees que radica vuestro éxito?
R: “En que nuestros telediarios sean polideportivos y creo que eso nos lo está agradeciendo mucho la audiencia por su confianza.
Nosotros sobrevivimos desde hace muchos años intentando hacer un trabajo bien hecho, un trabajo honesto. No especulamos, no caemos en el amarillismo. Informamos, no damos una información hasta que no la tenemos absolutamente contrastada.”

P: Con 23 años de carrera a tus espaldas has tenido que entrevistar a muchas personalidades ¿son en muchas ocasiones los deportistas tan fríos como parecen?
R: “Los deportistas son, por lo general, personajes entrañables a los que hay que descubrir y la entrevista es uno de los géneros más bonitos y de los que más me gustan”

P: ¿Cuál fue la más especial o la que recuerdas con más emoción?
R: “cuando entrevisté al Rey después de una regata, pero porque era la primera vez que se entrevistaba al Rey en directo en televisión y tuve la suerte de que me tocó a mi. Eso fue en el 1989 pero ha habido entrevistas muy bonitas. Entrevistar a Steffi Graf me encantó o a Michael Schumacher, a Fernando Alonso, Pau Gasol… es que, prácticamente, los he entrevistado a todos. Cada entrevista tenía su momento.”

P: Fuiste una de las primeras mujeres en dedicarse a esto ¿cómo lo viviste?
R: “Estábamos ahí un poco de `punta de lanza´ porque éramos cuatro: Olga Viza, Elena Sánchez, Carmen Izquierdo y yo. Cuando entré me dijeron que me dedicara a deportes de mujeres. Entonces, claro, yo al jefe le pregunté que cuales eran esos deportes y le di un discurso feminista total que me podía haber puesto, en ese momento, de patitas en la calle".

P: Pero aquí estas…
R: “luego me dijo que había sido muy insolente y muy descarada pero me reconoció que en el fondo tenía razón".

P: ¿Te resultaría extraño?
R: “Sí que resultaba extraño porque ibas a un entrenamiento y te miran raro y porque eras una chica te dejaban pasar primero y estas cosas. Ahora cuando miro para atrás me gusta el haber estado presente en ese proceso y haber sido, de alguna manera, un ejemplo para otras chicas.”

P: Ahora ya se pueden observar a más mujeres dando esta información pero ¿Crees que se puede decir que ya hay una igualdad total?
R: “todavía no podemos dar la batalla por ganada. Todavía nos queda esa asignatura pendiente porque ahora se sigue buscando mucho el modelo de chica mona y que va de acompañante del chico que es el que cuenta la información y la chica es la que da el resultado del partido y eso no debería de ser así”

P: En el momento de crisis que estamos ¿Cómo ves nuestro futuro?
R: (después de haberse reído abiertamente) “Hoy en día hay que estar muy preparado para entrar en un medio de comunicación. Antes a lo mejor terminabas la carrera y de pronto te encontrabas en TVE trabajando y ahora es muy complicado porque hay mucha competencia, mucha demanda pero cuando eres bueno tienes que seguir y decir que lo vas a conseguir y que eres la mejor.”

Además hizo una reflexión sobre su profesión, la nuestra “Nuestra profesión ya no es lo que era. Ya no es un periodismo puro y duro, parece que ya ha desaparecido porque ahora se hace más otra cosa, más show, más espectáculo, pero a pesar de todo yo sigo siendo una romántica y sigo creyendo en la profesión.”

P: En el periodismo nunca se para de aprender ¿sigues fijándote en la competencia?

R: “Hay que ver mucho lo que hacen los demás, yo lo hago, lo sigo haciendo después de 23 años. Sigo viendo lo que hacen los demás para saber que es lo que hay que hacer y saber, también, lo que no hay que hacer.”

Laura Salamanca Blázquez -Entrevista-

La soledad ya no existe

El sentido de la amistad está cambiando y si no sólo hace falta echar un vistazo a las redes sociales. Éstas cada vez más están penetrando en la sociedad a un ritmo vertiginoso, más de 900 millones de usuarios se han dejado seducir ya por ellas. Facebook, Tuenti, Twitter y MySpace, entre las más conocidas, están modificando totalmente la forma de relacionarnos con nuestros amigos, familia, vecinos, conocidos, clientes, seguidores y compañeros de trabajo y aficiones.

Hay quienes piensan que todo este boom social tiene sus riesgos como la pérdida de privacidad, la adicción o el cambio del sentido de la amistad, pero si consideramos lo que supone una red social, todos nosotros sabemos en qué consiste su verdadera naturaleza. Otros, las voces más optimistas, consideran que este nuevo espacio donde poder comunicarte supone un gran lugar para darte a conocer, sentirse acompañado e informado y para obtener nuevos horizontes de negocio.

Gracias al avance de esta tecnología, los vínculos que nos unen a los demás se han multiplicado de forma veloz. Eso sí, esas uniones son frágiles y no suponen el mismo contexto que el cara a cara. Aún así, lo más positivo de todo es que las redes sociales nos permiten estar conectados con personas que, por desgracia, no podemos estar unidas físicamente. Incluso, es innegable decir lo contrario, en muchas ocasiones tenemos mayor relación vía Internet que de forma personal con familiares o personas que hace mucho tiempo no sueles ver, incluso con gente que no conoces de nada pero decides añadirle como amigo.

Todos los que estamos integrados en alguna red social, estamos separados mediante escalones de amistad, es decir, o eres mi amigo, o eres amigo de mi amigo o, por último, eres amigo del amigo de mi amigo. Así, puedes unirte a red de amistad inimaginable en la verdadera realidad. Las hay de todos tipos: globales y locales, elitistas o populares, orientadas al empleo o al ligue, fáciles y difíciles de utilizar, para jóvenes y mayores, pero todos con el fin último: la comunicación entre todos.

Facebook es la reina de las redes sociales con más de 400 millones usuarios, lo que sería el tercer país más poblado del mundo. A cambio de tus datos personales y de añadir a varios amigos, una persona puede fácilmente colgar algunas fotos, textos o enlaces, ver vídeos, jugar a juegos, hacerte fan de lo que sea o cotillear a los demás de lo que hacen. Así, nuestras acciones se van contagiando de un lado a otro formando una red difícil aún de explicar por los expertos.

Las redes sociales pueden suponer una pérdida de tiempo para la mayoría de personas que todavía no están incluidas en los 900 millones de personas que si lo están, pero si te paras a pensar un minuto, el motivo último es el mismo que tomarte un café con un amigo: sentirte vivo y mantener un lazo de unión. De la forma más sencilla, los usuarios de Tuenti o Twitter saben perfectamente lo que sucede alrededor de sus amistades. Y de la manera más tonta se puede llegar a una elevada cifra de amigos con sólo hacer clic en ‘aceptar’.

Lo que es cierto es que las redes sociales han roto todos los esquemas realizados. Sin necesidad de publicidad y tan sólo por el mero hecho de una invitación, millones de personas tienen conectadas sus vidas a la red. No sabemos si es una moda estacional o toda una revolución tecnológica, pero de momento las redes sociales forman parte de nuestras vidas.

Miriam Lozano -Reportaje-

Los profesionales, los pacientes y las Administraciones ante la gestión de la e-salud

Se lleva tiempo hablando de la e-salud como estandarte del progreso en el terreno de la asistencia sanitaria. Herramientas como la historia clínica informatizada, la firma digital, la receta electrónica, sin que sean del todo realidad, en estos momentos, son términos que van siendo incorporados en la cotidianeidad tanto de los profesionales sanitarios como de los pacientes/usuarios y que suponen una oportunidad innovadora para los sistemas sanitarios. Fluyen, sin embargo, en su entorno una serie de cuestiones y problemas, sobre todo, a la hora de su adaptación a la realidad sanitaria.

Un primer punto abordado fue el papel y la involucración de los profesionales en este amplio marco de la e-salud y su adaptación a estas nuevas herramientas, en un momento de cambio en cuanto a las aplicaciones y sus diseños.

El principal problema que se observa desde el punto de vista profesional, expuesto por el doctor Juan Jurado, miembro del Grupo de informática de la SEMG, es que, bajo su punto de vista, “la Administración ha invertido más en aplicaciones muy desarrolladas a nivel organizativo, olvidándose de la capacitación de los profesionales”, ello podría haber provocado una cierta reticencia a los médicos a la hora de asimilar las nuevas tecnologías.

La representante del SERMAS, Zaida Sampedro, ve, sin embargo, una evolución y una mayor receptividad por parte de los profesionales. Si bien es cierto que, en un principio existía ese reparo o reticencia a la hora de incorporar la gestión de la información y del conocimiento tecnológico en la asistencia diaria, se ha pasado a establecerse una mayor colaboración y predisposición para asumir las nuevas tecnologías. “Cosas tan elementales como la forma en que se coloca el ordenador, cómo se implica al paciente, son claves para que esa transformación se pueda asumir de forma natural”.

A juicio del director general de Gestión del Conocimiento y Calidad Sanitaria de la Junta de Extremadura, el doctor José María Vergeles, a ello puede contribuir que las propias aplicaciones se están adaptando más a la realidad clínica, puesto que, como reconoció, “ en realidad, anteriormente, no se correspondían mucho con el entorno profesional sino que parecían más destinadas a sacar datos y estadísticas para cumplimentar hojas de registro y dar servicio, por ejemplo, al correspondiente Servicio Regional de Salud”.

Su percepción es que “si bien se evidencia una mayor sensibilidad, por parte del profesional, por el uso de las nuevas tecnologías, no obstante, es muy conveniente asegurar las mismas condiciones en todo el contexto en el que se produce la relación médico-paciente y, sobre todo, avanzar en cuestiones de seguridad en cuanto a las transacciones que se realizan en el sistema sanitario”.

El representante de la Comisión Central de Deontología, y presidente de la Comisión de Deontología del Colegio de Médicos de Segovia, el doctor Tomás Casado, también puso el acento en el tema de la seguridad. En su caso opina que “por el hecho de ser médico no se puede entrar en cualquier historia clínica, sino que tiene que haber una seguridad y una exigencia que certifiquen que el profesional que accede a datos del paciente está cualificado y tiene el permiso correspondiente para su acceso”. La solución, como se apuntó, viene de la mano de llegar a un punto de equilibrio entre la seguridad y la disponibilidad de la información.

La identificación es clave

Un primer paso importante en la gestión de la e-salud, de acuerdo con la unanimidad de los ponentes pasa, sin duda, por la identificación de los actores de forma segura y teniendo claro quien identifica a quién. Como planteó al respecto el moderador del debate, el doctor Ricard Gutiérrez, la cuestión gira en torno a ¿quién debe llevar a cabo esa identificación? Todo apunta a que las corporaciones médicas, lideradas por el Consejo General de Colegios de Médicos, tienen un papel fundamental en este terreno, tal vez, de la mano de las Administraciones autonómicas con el fin de actualizar los registros de profesionales y garantizar la identificación del médico ¿Es por ahí por donde hay que avanzar?, tal como planteó el doctor Gutiérrez.

Desde luego, como señaló, Ignacio Alamillo, abogado y experto en nuevas tecnologías, “el profesional tiene que tener algún tipo de herramienta única que le identifique como tal y que como profesional competente le permita acceder a la información del paciente en condiciones de garantía y de responsabilidad de cara a los pacientes que atiende individualmente”.

El jefe de innovaciones tecnológicas de la OMC, Joan Camps, también se mostró de acuerdo que el primer gran peldaño a superar con respecto al reto de la gestión en e-salud para por dicha identificación de los actores. A su criterio, dicha identificación abre un gran abanico de posibilidades no sólo en el conjunto de nuestra geografía sino también en toda Europa, ante la libre circulación de ciudadanos y de profesionales, resolviéndose que se tengan que aportar más de una veintena de identificaciones distintas. Como explicó Camps, en este sentido, “para acceder a los datos clínicos, tanto el paciente como el médico pueden disponer de una tarjeta. Ambas configuran “una doble llave”. Con esta doble identificación el enfermo da autorización y confianza al profesional, y el médico, por su parte, se compromete a hacer un buen uso de la información, lo que permite garantizar la seguridad de esos datos”. En su opinión, “que el acceso a esa información sea interoperable es cuestión, única y exclusivamente, de voluntad política”.

Desde el punto de vista de la Administración, en este caso representada por Extremadura, la identificación del médico tiene que ser regulada de la misma forma que lo está el registro profesional, es decir, del trabajo resultante entre Colegios y Administraciones. Del trabajo sinérgico de ambas partas se va a permitir que la identificación cumpla con una serie de cometidos fundamentales, como la seguridad y la posibilidad de que esa identificación sirva no sólo en las distintas CC.AA. sino también en otros países de la UE.

Vergeles asegura que en su comunidad autónoma, el desarrollo o escenario final de los sistemas de información sanitaria será el carnet médico-colegial para el profesional, que le permitirá estar identificado dentro de las aplicaciones del servicio regional correspondiente. Mientras, para el acceso a la información necesitará de disponer de la otra tarjeta sanitaria electrónica que se va a distribuir a los ciudadanos. En definitiva, serán las dos llaves que permitirán acceder a un nivel de información para realizar su labor.

Al respecto, Ignacio Alamillo insistió en que es el Colegio el que debe emitir una tarjeta con un certificado de firma electrónica válida para la firma de cualquier documento, “porque tampoco sabemos el tiempo que vamos a tardar en poseer una estructura alternativa”.

Algunos de los participantes en el debate están de acuerdo en que a la hora de acceder a una determinada información tanto del paciente como si se trata del acceso a los sistemas, se tiene que garantizar no sólo que el profesional esté identificado sino que aporte una autorización bien otorgada por el servicio para el que trabaja o, incluso, por el ciudadano, que consiente a que se acceda a su información. A juicio de la representante del Servicio Madrileño de Salud “es eso en lo que hay que ir también avanzando”.

Cristina Martín Angelina -Reportaje-

Presentación de la nueva guía sobre "Prevención Primaria de la Arteriosclerosis"

Las enfermedades cardiovasculares son responsables en España de más de cinco millones de estancias hospitalarias. La prevención primaria es la mejor forma de prevención en el abordaje de estas enfermedades, que suponen más de un tercio de todos los fallecimientos registrados en nuestro país.

Como en la mayor parte de las enfermedades, la prevención primaria es la mejor forma de abordar globalmente los factores de riesgo cardiovascular. La arteriosclerosis es el principal agente de esta enfermedad. Así, la lucha frente a este síndrome se ha convertido en una prioridad médica de primer calibre. Por eso, la Agencia Pedro Laín Entralgo de la Comunidad de Madrid ha editado el libro “Prevención Primaria de la Arteriosclerosis”, dirigido a todos los agentes implicados en el tratamiento de la arteriosclerosis: médicos de atención primaria, cardiólogos, endocrinos, nefrólogos, internistas, etc.

“Las enfermedades cardiovasculares y cardiometabólicas son la gran plaga del siglo XXI. Herramientas como este libro contribuyen a la formación de los facultativos, lo que repercute directamente en la mejora del tratamiento de la arteriosclerosis y, por tanto, en la salud cardiovascular del conjunto de la población”, afirma Ana Sanz, Responsable de Relaciones con la Administración Sanitaria de Pfizer, compañía que ha patrocinado esta edición.

En la elaboración de esta publicación han participado un grupo de técnicos y profesionales que han revisado no sólo la patogenia de la enfermedad y los factores de riesgo cardiovascular, sino también la prevención primaria de la aterosclerosis en situaciones como la diabetes, dislipemias, hipertensión y tabaquismo. Los autores han utilizado casos clínicos comentados sobre estas situaciones en la práctica asistencial que ofrecen un enfoque práctico y un valor añadido al manual.

El resultado es una puesta al día de los principales factores de riesgo cardiovascular, su abordaje y tratamiento, lo que convierte a esta obra en referencia para todos los profesionales implicados en el manejo de estas enfermedades.

En definitiva, con el libro “Prevención Primaria de la Arteriosclerosis” se pretende poner al día el abordaje parcial y global de los principales factores de riesgo cardiovascular, con la finalidad de facilitar el trabajo de los médicos que tratan la principal causa de invalidez y de mortalidad en nuestro país, la arteriosclerosis, en sus diferentes manifestaciones clínicas.

Cristina Martín Angelina -Crónica Presencial-